隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民眾生活水平的提高，我們的幸福感閾限變得越來(lái)越高。同時(shí)，快節(jié)奏的生活導(dǎo)致我們總是匆匆忙忙，時(shí)常處于計(jì)劃、思考、比較及評(píng)價(jià)等一系列的思維過(guò)程中，抑郁、焦慮、煩躁及沮喪等負(fù)面情緒也越來(lái)越多地困擾著我們。

很多時(shí)候，負(fù)面情緒將激活我們自我批評(píng)、自我否認(rèn)或者自我厭惡的思維模式，導(dǎo)致我們陷入自動(dòng)化思維和行動(dòng)模式中。久而久之，有些人會(huì)出現(xiàn)各種心理問(wèn)題，無(wú)法正常生活，痛苦不堪。

近幾十年來(lái)，源于東方禪修的正念在臨床心理學(xué)領(lǐng)域逐漸獲得重視。正念是指通過(guò)有目的地將注意力集中于當(dāng)下，不加評(píng)判地覺(jué)知一個(gè)又一個(gè)瞬間所呈現(xiàn)的體驗(yàn)，而涌現(xiàn)出的一種覺(jué)知力。

研究顯示正念訓(xùn)練可以優(yōu)化思維模式、減少自動(dòng)化思維和習(xí)慣化反應(yīng)，從而減少負(fù)性情感、增加正性情感，有助于幸福感的提升。

當(dāng)然，幸福并不是短暫的快樂(lè)，而是一種持續(xù)的心理狀態(tài)。為了更好地提升幸福感，我們更應(yīng)該將正念融入日常生活，認(rèn)真感受生活中的美好。

那么，如何將正念融入日常生活呢？

其實(shí)，幸福就在身邊，只需要我們用心去感受。試著回想一下，我們有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有慢下來(lái)去認(rèn)真感受生活？有些人經(jīng)常身體在做著一件事情，而頭腦卻在思考著其他事情，結(jié)果一天下來(lái)感覺(jué)什么事情都沒(méi)有做好，但又疲憊不堪。

正念感受生活，關(guān)鍵就是要放下思考，將注意力轉(zhuǎn)向當(dāng)下的生活，用我們的感覺(jué)器官（例如眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、雙手、雙腳等等）去認(rèn)真感受。

正念的核心態(tài)度之一就是“初心”，需要我們以一種看待萬(wàn)事萬(wàn)物都如初見(jiàn)的心念去感受生活中的平凡點(diǎn)滴，就如滿懷好奇心的孩童一樣去觀察和感受萬(wàn)物。

我們可以嘗試每天找出練習(xí)正念日常生活的機(jī)會(huì)，選幾項(xiàng)日常生活任務(wù)，但一次只專(zhuān)注于一項(xiàng)任務(wù)。放慢你的速度，集中注意力去感受，覺(jué)察這些日?；顒?dòng)中我們身體的感受。在這個(gè)過(guò)程中，我們將會(huì)體會(huì)到生活的平凡和溫暖、內(nèi)心的平靜和充實(shí)。

將正念融入生活

正念是一種心理治療的方法，更是一種生活態(tài)度。帶著“不評(píng)判、耐心、初心、信任、無(wú)為、接納、放下”的態(tài)度去認(rèn)真感受生活，我們將會(huì)獲得更多的幸福。